全国博物馆通识系列·一本博物馆：湖南博物院 （让文物说话 将博物馆带回家·附赠*彩集章册）

1.不一定要去过，但一定要看过。把一本博物馆带回家，随时随地逛博物馆。
2.当我们逛博物馆时我们在看什么？一方文物展现一方文明，“一本博物馆”让文物“说话”，本书将湖南博物院搬到纸上，以“湖南人——三湘文化历史陈列”和“长沙马王堆汉墓陈列”为主线，精选200余件文物遗珍，是了解湖湘文化与楚文化奥秘的重要窗口。
3.官方授权出精品。一手资料，考据翔实，数据权威。
4.线索清晰，主题明确。“湖南人——三湘文化历史陈列”让文物讲述湖南人的生活环境，还原湖南人的历史足迹与发展轮廓，展现湘魂的精神内核；“长沙马王堆汉墓陈列”让文物展开长沙国丞相之家的生活画卷，反映汉代精湛的制造工艺与学识智慧，展示当时中国高度的物质文明与精神文明。
5.轻阅读、长知识。图文并茂，生字词注音注释与小知识消除阅读障碍，轻轻松松逛完一座博物馆。
6.你离文物最近的时刻。去除博物馆玻璃橱窗的隔阂，拉近你与文物的距离，反复观摩文物之精美。
7.细节满满，极具收藏价值。印刷精美，裸背好翻，质感上佳，收藏一本书仿佛收藏了一座博物馆。
8.随书附赠集章册。仪式感满满，获取博物馆专属印章。

  本书是“*国博物馆通识系列·一本博物馆”中的湖南博物院分册，以“湖南人——三湘历史文化陈列”和“马王堆汉墓陈列”为主线，精选近200件重点文物，用图文并茂的形式、生动活泼的语言，讲述文物背后的故事，并普及了相关考古小知识。通过本书，既能了解到湖南博物院整体面貌以及博物馆珍藏的众多文物，也能了解到实地参观无法知晓的文物背后的故事，知晓漫长历史进程中的时代特征。本书语言通俗易懂，辅以精致的插画，可读性较强，具有较高的社会价值和市场价值。

湖南博物院是湖南省最大的历史艺术类博物馆，是*批国家一级博物馆，中央地方共建的八个国家级重点博物馆之一、*国文化系统先进集体、*国文物系统先进集体、*国爱国主义教育示范基地、文化强省建设有突出贡献先进集体。

湖南博物院是一座主要反映湖南区域文明的大型历史艺术博物馆。立足于文化遗产的保护，致力于优秀文化的传播，以激发公众的参与和热爱。全力打造共有、共建、共享“我们的博物馆”。

湖南博物院自建馆（院）以来，就以保护、传承优秀历史文化为己任，集文物征集、收藏、研究、展示、教育、服务于一身。多年来，作为湖南省十大文化地标，它吸引了成千上万游客前来参观，是代表中华区域文明的国家级重点博物馆，是人们了解湖湘文明进程、领略湖湘文化奥秘的重要窗口。

湖南博物院现有院藏文物57万余件(套)，尤以马王堆汉墓出土文物、商周青铜器、楚文物、历代陶瓷、书画和近现代文物等最具特色。为了使这些文物瑰宝能在这座艺术殿堂得到充分展示，湘博人科学深入地挖掘文物的内涵，利用现代陈列艺术，精心打造了“长沙马王堆汉墓陈列”和“湖南人——三湘历史文化陈列”两个基本陈列和青铜、陶瓷、书画、工艺4个专题展馆来展示人类优秀文化遗珍。此外，湖南博物院还通过不断引进和推出内容丰富、形式多样的临时展览，向国内外公众*面地展示与传播湖湘文化，介绍世界文明与优秀文化。2019年“湖南人——三湘历史文化陈列”和“长沙马王堆汉墓陈列”获评第十六届（2018年度）*国博物馆十大陈列展览精品推介**名。

了解湖南博物院 / 001
湖南博物院导视图 / 002
湖南博物院简介 / 004

湖南人——三湘历史文化陈列
湖南人——三湘历史文化陈列展厅平面示意图 /010

第一部分 家园第一单元 生态变迁三叶虫化石 /014
菊石化石 /015
鳞木化石 /015
鸭嘴龙肩胛骨化石 /016中国犀化石 /016
熊猫牙齿化石 /017

第二单元  历史沿革 “长沙王印”金印   /018 “湖南省人民政府印”铜印 /019

目录 001

 
第二部分 我从哪里来
第一单元 先祖
石球 / 砍斫器 / 尖状器 /021现代智人牙齿化石 /022
“石门人”牙齿 / 下颌骨化石 /023

第二单元 早期族群
越人形柄铜匕首 /025 人物纹靴形铜钺 /026 牛角形耳云纹铜鼎 /027虎钮錞于 /028

第三单元 商人南下
凤鸟纹“戈”提梁铜卣 /030兽面纹“癸”提梁卣 /031

第四单元 楚人入湘
蹄足蟠虺纹铜鼎 / 蟠虺纹铜簠 /033双色铜剑 /034
“楚公”铜戈 /035

第五单元 北人南迁
“上郡武”铜矛 /037里耶秦简 /038
青釉模印贴花人物纹壶 /039

第六单元 江西填湖广
民国湘潭《中湘宾氏五修族谱》/040雕花梳妆台 /041

第七单元 民族大家庭
虎钮人像铜錞于 /043
蛇钮“蛮夷侯印”金印 /044少数民族风俗画 /045
打花铺盖 /046

八宝铜铃 /047 苗族银披肩 /048
扁形凸花银项圈 /049长鼓 /050
《结下好情谊》扇面 /051

第三部分 洞庭鱼米乡
第一单元 稻之源古栽培稻标本 /053 陶釜 /054
印纹白陶盘 /055
鹰嘴乳突陶罐 /055

第二单元 稻之兴绿釉陶厕猪圈 /057 “万石仓”滑石仓 /058
陶粮囷 /059

第三单元 天下粮仓坦山岩劝农碑  /060 “正泰码头”碑 /061

第四部分 生活的足迹
第一单元 青铜时代的南方礼乐
四马方座铜簋 /064 人面纹铜方鼎 /065 牺首兽面纹圆尊 /066豕形铜尊 /067
象形铜尊 /068 兽面纹铜瓿 /069
“皿而全”铜方罍 /070鸮形铜卣 /072
兽面纹铜壶 /073龙首鋬铜盉 /074牛形铜觥 /075 兽面纹铜觚 /076兽面纹铜爵 /076兽面纹铜斝 /077
立象兽面纹铜铙 /078乳丁纹铜钟 /079
虎饰铜镈 /080豕形铜磬 /081

第二单元 湘楚风情
龙纹铜鼎 /083
勾连云纹铜豆 /084 动物纹提梁铜卣 /085蟠虺纹铜鉴 /086
蟠虺纹铜浴缶 /087狩猎纹漆樽 /088
褐地“女五氏”矩纹锦 /089对龙对凤纹锦 /089
错金嵌绿松石铜带钩 /090镂空双龙首纹玉璜 /091 龙形玉环 /092
玻璃珠 / 玻璃管 /093五山纹铜镜 /094
人物跽坐铜灯 /095人物龙凤帛画 /096人物御龙帛画 /097木雕镇墓兽 /099

第三单元 大一统下的小农家居
陶楼 /101
胡人形铜吊灯 /102 “剌庙”牛形铜灯 /102

铜博山炉 /103绿釉陶灶 /104
铜灶（附甑）/105 “见日之光”铜镜 /106鎏金博局纹铜镜 /106 蟠螭纹鸡心玉佩 /107
镂空花金珠金手链 /107滑石厨房 /108
滑石双鱼盘 /108

第四单元 多元文化交融的社会风尚
青瓷槅 /110素胎灶 /111
瓜棱形穿带青釉盖罐 /112青瓷龙首盉   /113 “竹林七贤”瓷罐 /114
青釉褐彩“春水春池满”诗文瓷执壶 /115青釉绿彩塔纹瓷壶 /115
青瓷莲瓣纹盘口瓶 /116印花青釉茶碾 /117
青釉褐绿彩飞鸟瓷执壶 /118镂空瓷香炉 /119
青瓷莲花烛台 /120
青釉褐彩狮座“日红衫子合罗裙”诗文瓷枕 /121褐釉瓷鸟 / 褐釉瓷猪 / 青釉褐彩瓷狗 /122
舞蹈人物青铜俑  /123 “张”字款白釉绿彩粉盒 /124宝相花铜镜 /125
青瓷对书俑 /126贴花玻璃杯 /127
胡人架鹰素胎俑 /128
青釉褐斑贴花椰枣纹瓷壶 /129褐绿彩水草纹碗 /129
玉樽 /130
青瓷骑马俑 /131青瓷对乐俑 /132青瓷奏乐俑 /133

第五单元 重心南移后的品质生活
“喫（吃）茶去”瓷碗 /135
青花“蒙恬将军”玉壶春瓷瓶 /136双龙纹银托盏 /137
青花双鱼纹大瓷盘 /138 童子荷莲纹夹衣残片 /139男式棉长衫 /140
绣花荷包 /141
山形纹绸夹衣 /142

第六单元 从宗族社会到近代化
唐家老屋 /144
粤汉铁路总工会会员证 /145

第五部分 湘魂
浏阳文靖书院祭器 /147
祝允明草书《岳阳楼记》/148编钟 /150
龙纹编磬 /151
王夫之《宋论三篇》手稿 /152 “御赐绥疆赐祜”双狮钮水晶印 / “御赐印心石屋”狮钮水晶印 /153
《海国图志》书影 /154
行书横幅“刚正翔实”/155行书扇面     /156 “崩霆”七弦琴 /159

长沙马王堆汉墓陈列
长沙马王堆汉墓陈列展厅示意图 /162

第一单元 惊世发掘
壹 一号墓

贰 二号墓偶人 /169 铁夯锤 /169

叁 三号墓
木柄铁刃锸 /170纪年木牍 /

肆     墓主 “利苍”玉印 /175 “长沙丞相”铜印 /176 “轪侯之印”铜印 /177 “妾辛追”印 /178
木杖 /179 小竹扇 /180封泥 /181
龙纹漆几 /181
帛画《车马仪仗图》/182兵器架 /184
锥画漆弩机 /185
角质剑 / 角质长剑 /186箭镞 / 矢箙 /188

 
第二单元 生活与艺术
壹 千金之家
陶“半两”钱 /191竹笥   /191 “冠人”男俑 /192雕衣女侍俑 /192
彩绘木俑 /193
云龙纹漆屏风 /194
竹熏罩 / 彩绘陶熏炉 /195歌舞俑 /196

叁 衣被锦绣
双层六子锥画漆妆奁 /218双层九子彩绘漆妆奁 /219锥画狩猎纹漆妆奁 /220 双层长方形油彩漆奁 /221五子彩绘漆妆奁 /222
五子彩绘漆妆奁内梳妆用具 /223金银色火焰纹印花纱 /224
印花敷彩纱 /225 朱红菱形纹罗 /226

第三单元 简帛典藏
漆书奁 /243

壹 天文地理
帛书《天文气象杂占》（局部）/244帛书《五星占》/246
《驻军图》/248
《长沙国南部地形图》/249

贰 医学养生
帛书《足臂十一脉灸经》（局部）/250帛书《脉法》/251
帛书《五十二病方》（局部）/252帛书《养生方》（局部）/253
帛书《胎产书》/254
医简《十问》（局部）/255医简《杂禁方》/255
《导引图》/256

叁 历史哲学
帛书《战国纵横家书》（局部）/258 帛书《周易·六十四卦》（局部）/259帛书《春秋事语》（局部）/260
帛书《老子》甲本（局部）/260

肆 阴阳五行
《“太一祝”图》/262
帛书《相马经》（局部）/264

第四单元 永生之梦
壹 T形帛画
辛追墓 T 形帛画 /269利豨墓 T 形帛画 /271

贰 井椁
木椁 /272

叁 四重套棺
黑漆素棺 /274
黑地彩绘漆棺 /275朱地彩绘漆棺 /276锦饰漆棺 /277
羽毛贴花绢 /278树纹铺绒绣 /278

肆 肉身不朽
鱼尾纹组带 /280

生字词注音释义 /282

为什么出版“一本博物馆”系列图书？我们曾经反复追问自己，试图把这个问题表述清楚。

你是否有过这样的经历？每到一个地方，因为慕名而来，也因为带着一份好奇和对文化的膜拜，一定要参观一次当地的博物馆。于是，花费一两个小时，走马观花，耳目中塞满了没有任何基础铺垫的知识，看过博物馆只能说出其中几件知名度极高的藏品。绝大多数的观众穿越千山万水，可能一生中仅有一次机会与这些承载几千年历史的古物相见，而这一次起到的作用仅仅是“有助谈资”，对博物馆里真正的宝藏，仅算瞥了一眼。

大家需要“一本博物馆”

博物馆不是普通旅游景点，其中陈列着数以万计的文物，背后藏着丰富的文化内容。如果参观博物馆前不认真准备一番，只是匆匆走过，难免像看了一堆陈旧物品的“文化邮差”。参观博物馆前预习，参观时看到文物才会与它似曾相识；参观博物馆后温习，回味给自己留下深刻印象的内容和文化脉络，如此，才算基本了解一座博物馆。

博物馆里有一锅“文化粥”

如果说，考古是人类文明的“第一现场”，那么，博物馆则是“第二现场”，从发掘转向了收藏和展示。在博物馆中，人类文明被高度浓缩，大众得以与历史直面。

美国盲人作家海伦·凯勒曾在《假如给我三天光明》一书中写道，如果拥有三天光明，她会选择一天去博物馆： “这一天，我将向过去和现在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人类进步的奇观，那变化无穷的万古千年，这么多的年代，怎么能被压缩成一天呢？当然是通过博物馆。”

博物馆有多种类型：综合的、历史的、自然的、艺术的、科技的、特殊类型的，等等。博物馆里有百科，是一锅熬了千百年、包罗万象并经过系统整理、直观呈现人类文明的“文化粥”。

文物是眼见为实的历史

文物是眼见为实的历史，即使是学者们对此解读有争议，起码也是在实证的基础上进行的。如此，我们便更能了解历史的原貌，这是对历史的尊重。

文物是形象化的记忆

事物容易被记住往往首先是因为它有趣的形式。千言万语不及一张图。有学者推算，我们一般人“记忆中的语言信息量和形象信息量的比率为1∶1000”。文物正是因其有趣的形式、直观的形象，比文字记录更让人印象深刻。

文化是民族的血脉和灵魂

文化是民族的血脉和灵魂。一个国家、一个民族、一个家族、一个人的自信不仅缘于有多少财富、多大权力，还缘于其深厚的文化底蕴。好比我们以自己的家世为荣，有一天，拿着母亲的照片对别人说：“这是我母亲年轻的时候，她也曾经风华绝代呢。”

如上缘起，博物馆专家团队与北京增艳锦添，联合出版 “一本博物馆”系列丛书，根据每个博物馆展览陈列的线索，尽可能多地选取每个展厅中的文物，将翔实的内容、严谨的知识用通俗的语言表达出来，以有趣的形式呈现。我们的目的只有一个：大家拿着“一本博物馆”，走进一座博物馆，爱上连绵不断的中华五千年文明。

长沙马王堆汉墓陈列

1972 至 1974年发掘的长沙马王堆汉墓，是西汉长沙国丞相、轪（dài）侯利苍一家三口的墓葬，共出土了3000多件珍贵文物，是20世纪世界最重大的考古发现之一。保存完好的墓葬结构及丰富的随葬品，完整呈现了汉代生活方式、丧葬观念。700余件工艺繁复的精美漆器，反映了汉代髹（xiū）漆业的辉煌成就；500多件织精绣美的丝织衣物，力证了西方文献中“丝国”（Seres）的记载；逾50篇“百科全书”式的简帛文献，传承了先哲们的学识与智慧；诡谲奇幻的彩棺帛画，蕴含了汉代的升天幻想及永生渴望；宛如梦中的千年遗容，创造了人类防腐技术的奇迹……马王堆汉墓是人们了解2000多年前社会风貌的窗口，被誉为汉初历史文明的标杆。