奥斯维辛之后：阿多诺论笔选（东东专享北师大赵勇亲签本）

1.法兰克福学派思想领袖阿多诺基础读本，一书在手，了解阿多诺关于文化与社会、文学与艺术、大众文化的基本观点；
2.译者是法兰克福学派研究专家，著有《法兰克福学派内外》《整合与颠覆》等研究法兰克福学派的著作，译文精准。

“论笔”一词译自“Essay”，意谓“具随笔之形，有论文之实”，是阿多诺特别推崇并亲自实践的一种述学文体。本书精选阿多诺的论笔22篇，试图呈现这位思想家在社会、文化与文学层面的相关思考。因“奥斯维辛”是阿多诺的创伤性内核，“奥斯维辛之后”又是覆盖其整个思想话语的重要哲学命题，本译著故以《奥斯维辛之后》为主打书名。
   全书分为三辑，选文主要考虑它们在阿多诺思想中的重要性和代表性。第一辑名为“奥斯维辛之后：写诗野蛮否”，体现了阿多诺对文化与社会的总体思考；第二辑名为“艺术：摇摆于严肃与欢悦之间”，呈现了阿多诺对文学艺术的关键论述；第三辑名为“文化工业：总体效果是反启蒙”，选取了阿多诺谈论大众文化的重要文章。
   本书前有译者导言，后有附录三篇——其中译文一篇（译文作者洛文塔尔是法兰克福学派成员，对阿多诺知根知底），访谈两篇（受访者塞缪尔·韦伯译有《棱镜》，是普天下英译阿多诺第一人；马丁·杰伊著有《辩证的想象》，是全世界法兰克福学派史第一部）——它们都有助于读者对阿多诺的阅读理解。

特奥多尔·W.阿多诺（Theodor Wiesengrund Adorno））【著】【德国】【现当代】
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特奥多尔·W. 阿多诺（Theodor Wiesengrund Adorno），德国哲学家、社会学家、美学家、音乐理论家，法兰克福学派第一代核心成员和思想领袖。其理论贡献主要体现在，通过否定的辩证法、精深的美学理论、忧郁的道德哲学、愤激的文化工业批判以及断片式思维和星丛式表达等，大大充实和丰富了法兰克福学派的社会批判理论。主要代表作有《否定的辩证法》《美学理论》《小伦理学》等。

赵勇【译】【中国】【现当代】
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赵勇，文学博士，北京师范大学文学院教授，文艺学研究中心研究员，主要从事法兰克福学派与西方文论、文学理论与批评、大众文化理论与批评等方面的教学与研究。著有《整合与颠覆：大众文化的辩证法——法兰克福学派的大众文化理论》（增订版）、《走向批判诗学：理论与实践》《法兰克福学派内外：知识分子与大众文化》等，主编有《文学与大众文化导论》《批判理论的旅行：在审美与社会之间》（另一主编是塞缪尔·韦伯教授）等，合译有《文学批评：理论与实践导论》。

赵天舒，哲学博士，清华大学中文系“水木”博士后，北京大学法国语言文学学士，巴黎索邦大学比较文学硕士，巴黎第十大学美学博士，主要从事法国后现代理论与法国现代文学研究。著有法语专著Le possible de l’impossible : la question de l’expérience-limite chez Georges Bataille（《不可能之可能：乔治•巴塔耶思想中的“极限经验”问题》），译有《天空之蓝》、《人与神圣》。

译者导言 / 001

第一辑　奥斯维辛之后：写诗野蛮否？ / 047
文化批评与社会 / 049
奥斯维辛之后的形而上学
　　——对自我的清算 / 067
奥斯维辛之后的教育 / 080
弗洛伊德理论与法西斯主义宣传模式 / 098
所谓“顺从” / 122
在美国的学术经历 / 129
第二辑　艺术：摇摆于严肃与欢悦之间 / 169
论笔即形式 / 171
关于诗与社会的讲演 / 198
海涅的伤口 / 219
艺术是欢悦的吗？ / 226
论文学批评的危机 / 234
介入 / 239
书信作家本雅明 / 262
叙述者在当代小说中的位置 / 271
阅读巴尔扎克/ 279
被勒索的和解
　　——评卢卡奇《反对被误解的现实主义》 / 299
第三辑　文化工业：总体效果是反启蒙 / 327
文化工业述要 / 329
媚俗 / 338
论音乐中的拜物特性与听之退化 / 344
论流行音乐 / 376
永恒的时尚：走向爵士乐 / 411
电视与大众文化模式 / 424
电影的透明度 / 442
附　录 / 451
批判思想本身就是充分的实践
　　——阿多诺作为“拦路虎”（洛文塔尔） / 453
亲历法兰克福学派：从“非同一”到“独异”
　　——塞缪尔·韦伯先生访谈录 / 469
法兰克福学派的批判理论与实践：以阿多诺为中心
　　——马丁·杰伊教授访谈录 / 484

译后记 / 505