神州奇侠之神州血河车：逍遥游（成毅主演《赴山海》原著 温瑞安 武侠小说）

《神州奇侠之神州血河车》又名《少年剑客》，故事是从《神州奇侠》一脉相承这部作品终其一书，就是四个字：快意恩仇。书中人物遇事从来都没有扭扭捏捏、躲躲闪闪，也没有在道德压力下的苦苦挣扎。他们就是一群江湖人，所作的事情都是意兴所至，真诚磊落，令人大呼痛快。“血河车”系列，由“大宗师”“逍遥游”“养生主”“人间世”四个相连的故事组成，作者试图将侠义精神的执著与庄子思想的清静无为揉合在一起，在武侠小说的创作上，是一个全新的尝试。此书是其中第二卷《神州奇侠之神州血河车：逍遥游》。

温瑞安

1954年出生于马来西亚霹雳州美罗埠火车头。未入学前，他已在庭院的水泥地上，用鸡毛蘸水画画、创作故事。小学三年级已于中国香港《世界儿童月刊》发表诗作，小学未毕业已与同学合办《绿洲期刊》，并成立“刚击道”。同学和老师都喜欢请他讲故事，故此身边常围绕着一大群故事迷。

年少时在新加坡、马来西亚以文学评论和散文起家，主编过《蕉风月刊•评论专号》，同时举办过“新马第一届诗人大会”，出版《天狼星诗刊》，作为初一学生接手本由高三学生执编的《华中月刊》。同期，他创办了绿洲、绿林、绿原、绿岛等十个分社，最后联盟成立天狼星诗社。

后温瑞安负笈中国台湾，在台以诗人称著，散文《龙哭千里》在台湾《中国时报•人间版》连续刊出，轰动当地文坛。令温瑞安名成寰宇的则是武侠小说，“武侠文学”由他得到进一步正名，并正式出版，且在各大书局正式出售（之前只能以簿本合订装出现于租书店）。他在台办过诗社，开过武馆，主编过杂志，成立过“八部六组”，像武侠小说情节一般与人义结金兰。因家世贫寒，不忍父母负担加重，温瑞安自行半工半读，开笔写作武侠小说，还行有余地，接济同事、同道，在民间和文坛具有巨大影响力。也因树大招风，他被台湾当局扣了帽子。

    温瑞安在流亡的七年当中，居无定所，历遍人情冷暖，同时也踏遍各地，磨炼适应恶劣环境的能力。这些使他在最不安定的境况下，成就创作黄金期的第二个高峰。他一人同时撰写十八个专栏，每天分别创作六个系列小说连载。1985年，中国香港《东方》《明报》《中报》《星岛》《新报)《成报》同时或先后刊载他的作品。

1987年7月，温瑞安的武侠小说正式于中国大陆出版，首版八十万册，不到一月便告售罄。后来“神州奇侠”系列中的《两广豪杰》一书，据上海某报报道，一周销罄八十九万册。同月《将军剑》登陆韩国，每月连载，带动韩潮侠风。同年同月，他被邀重返中国台湾，当地大多数杂志刊物均见其作品及相关报道、专访等。

    数十年来，据温瑞安作品改编的影视作品已达二十八部，近年其作品更成为游戏改编热点，至今不断有手机游戏、网页游戏及电脑客户端游戏上线。

目录

○○一 ·   【自序】   未变初衷

○○一 ·   【第一回】   少室山下

○一二 ·   【第二回】   闯少林

○二六 ·   【第三回】   斗十八铜人

○四○ ·   【第四回】   战二十四罗汉

○五一 ·   【第五回】   剑是好剑。雪是白雪。血血红。

○六六 ·   【第六回】   血河车现

○八一 ·   【第七回】   大漠仙掌

○九三 ·   【第八回】   血河再现

一○七 ·   【第九回】   恶斗天龙

一一九 ·   【第十回】   奇僧大阵

一三二 ·   【第十一回】   勇战天象

一四五 ·   【第十二回】   指掌双绝

一五九 ·   【第十三回】   风云际会

一七一 ·   【第十四回】   幽冥血奴

一八三 ·   【第十五回】   黑衣高手

一九七 ·   【第十六回】   雪峰神尼

二一一 ·   【第十七回】   两百回合

二二四 ·   【第十八回】   七尸迎宾

二三五 ·   【第十九回】   关前一战

二四九 ·   【后记】   劫

第壹回

少室

山下

天下的事一直在变，有悲欢离合，有喜怒哀乐，有小孩子的天真烂漫，少年人的意气风发，青年人的豪情万丈，中年人的壮怀激烈，老年人的恬淡世故……

热辣辣的酒直灌下去，方歌吟几乎都呛了出来。

他一直咳着，用手一抹，手背竟有殷红的颜色：

血。

难道是“百日十龙丸”的毒力已渐渐发作了，伤及他的肺腑，夺取他的生命么？

死是什么？

——方歌吟不知道。

谁也没有死过，谁也不知道。

死过的人也不知道，因为他没有感觉了。

天下的事一直在变，有悲欢离合，有喜怒哀乐，有小孩子的天真烂漫，少年人的意气风发，青年人的豪情万丈，中年人的壮怀激烈，老年人的恬淡世故……还有长街的行人、深夜的箫声、赴义的情操、初恋的心跳……可是这对于一个死人来说，天下一直递变，可是他什么都没有了：

——没有感觉，没有思想，这世界一切将与他无关，甚至连“无关”的知觉，他也快没有了。

——因为他已经“死”了。

——一个人临死前，要做什么？

奋发、图强、不承认自己濒临死亡？

疯狂、妄为、奸杀淫掳，为了死亡就把自己活着的意义都否定掉？

——不可以、不！

“乓”的一声，方歌吟手一紧，力握的酒杯，崩破、碎裂、

激溅！

他的手却没有血。

如果他是运力榨破，以他现刻的功力而言，手掌不受伤是合理的，可是他现在是激动中失手握碎酒杯，手上却无伤痕，这点方歌吟自己都觉诧异：

——他的功力真增进那么多？

寒冬冷，小食肆中，人却不少。

一个人喝酒呛到那个样子，然后又把酒杯榨破，多少都引人注意一些。

——幸亏少林寺不是没有见过世面的小寺小庙，一个和尚伙夫，都有两下子，什么大事没见过，并不怎么讶异。

——至于他捏碎杯子，别人还以为他有意运功卖弄，也不

理会。

有个老和尚，身上补丁数十，冻得全身作抖，牙齿也全腐了，秃头也长出了寸长的脏发，又丑又倦，显然是寺中的粗工，已经很老很老了，呷了一点点粗糙米酒，颤颤抖抖地看方歌吟一眼，喃喃道：“不会喝酒，也来喝酒，别人饮酒，你来吐酒。”

方歌吟苦笑道：“对不起，老师父。”

自己默默把酒杯收拾起来。心里黯然长叹，觉得在这小食肆中，是天下第一名寺之前，不可如此放肆。

当下大碗斟酒，也不管酒味浓辣，大口大口喝了起来，小食肆中的人在他扼碎杯子刹那，曾静了下来，随后又恢复正常，径自谈了起来。

食肆老板年近花甲，什么事未曾见过？近日来俱见这青年在此处闷闷不乐，定有心事，当下也不理会，一于见怪不怪。

方歌吟没喝过酒，酒也不好喝：

——真奇怪，为什么那么多人喜欢喝酒？

——传说里的武侠人物，好像都是酒神酒仙，其实喝酒有什么好？练武的人最重自律，醉了又怎能够自律？

方歌吟想着想着，酒多喝了。

——他已醉了五六分。

——第一次喝酒，且是借酒浇愁，很难有不醉的。

——浇愁的人本也不醉无归。

可是就在他醉到七八分时，听到了一些不该在此时此刻听到的话。